С 21 по 23 августа 2026 года в лесу под Москвой прошла Евразийская философская школа, посвященная теме истины, организованная Евразийским союзом молодёжи. Участники жили в палатках, слушали лекции у костра и обсуждали вопросы, которые обычно остаются за пределами публичного дискурса.
Школа началась вечером 21 августа не с вступительного слова, а с танцев. Сет диджея Габоныча с ремиксами популярных треков задал неформальную атмосферу, которая сохранялась на протяжении всех трех дней, границы между спикерами и слушателями быстро стерлись.
Балакин: «Риторика — способ достижения власти через согласие, но предмет риторики нужно ограничить»
Руслан Калинчук: «Тезис, что нет абсолютной истины, уже нелогичен»
Первая полноценная лекция прозвучала 22 августа. Миссионер и катехизатор Руслан Калинчук начал с критики релятивизма: «Постмодерн утверждает, что истина есть то, что мы считаем истиной, добро и зло — некие общественные установки. Но сам тезис, что нет абсолютной истины, уже нелогичен. Утверждая это, человек полагает, что его высказывание истинно».
Калинчук провел линию от античной философии к современности: реальность не зависит от нашего к ней отношения, а доказуемость мира, на которой настаивает наука, сама покоится на недоказуемом допущении. По его словам, «доказать, что мир реален, можно только из того, что Бог реален».
В христианском понимании, подчеркнул лектор, истина не абстракция и не сумма фактов: «Истина — Христос, и если Бог есть, то Его Слово — истина, и мы должны жить соответствующе. А если истина относительна, то вообще без разницы, что делать — хоть насиловать детей. Правильно это или нет? Это дело каждого?»
Калинчук завершил мыслью, которая звучала рефреном всей школы: человек может не соглашаться с истиной, но на саму истину это не влияет.
Алексей Беляев-Гинтовт: «Россия — наследница Орды»
Художник Алексей Беляев-Гинтовт выступил с неожиданной историософской концепцией. Он предложил пересмотреть отношение к монгольскому наследию:
«Почему разрозненные племена смогли соединиться в непобедимую армию и сформировать империю? Жесточайшая дисциплина и странное, несвойственное степнякам соединение в армию такого рода. Появление Темучина — представление некоего универсума».
Беляев-Гинтовт напомнил, что Чингисхан освобождал людей духа от налогов, а ремесленников не истреблял, а заставлял работать на империю. «Разные народы парадоксальным образом покорились и вошли в состав империи. Имперский степной универсум — вот мой ответ», — заявил художник.
Он провел параллели с современностью: «Русь понесла огромные потери, но начиная с Дмитрия Донского началось обратное движение. Русские княжества и территории состоят в одном улусе, и это сохраняется до сих пор. По сути, Россия — наследница Орды».
Особый акцент был сделан на текущем геополитическом контексте: «С началом СВО Евразия в своей ордынской мощи возвращается. Китай, Иран, Россия, Белоруссия, Новороссия — союз непобедимых, возвращается, улус Джучи снова формируется».
Беляев-Гинтовт ввел в дискурс неологизмы: «восстановление села», «атомное православие», «соединение космонавтики и коневодства». Его финальный тезис был безальтернативен: «Враг будет разбит, победа будет за нами».
Андрей Беднарский: «Миф — это не дефект, а адаптация»
Историк и офицер, специализирующийся на БПЛА, Андрей Беднарский говорил о войне через призму мифологического мышления. По его словам, для участников боевых действий реальная ситуация часто превращается в миф — и это не отсталость, а способ принять непредсказуемую реальность.
«Военные мифы имеют архетипические сюжеты. Кто-то считает, что нельзя носить одежду с убитого, кто-то — что наоборот, "смерть меня уже видела, она меня не тронет". Патчи с черепами отпугивают смерть», — привел примеры Беднарский.
Он описал несколько устойчивых мифов: «В другом подразделении всегда лучше, у нас бардак»; «Хаймарс непобедим»; «в штабе писарем отсиделся» — представление о том, что герой — это другой, а ты не соответствуешь сакральному архетипу.
Для дронщиков, отметил Беднарский, мифом стала вера в РЭБ под каждым кустом. «Магическое мышление в окопах — не дефект, а адаптация», — резюмировал он.
Отдельно спикер остановился на вере в собственную компетентность: высшие чины не могут отказаться от неё даже после очевидных ошибок, а дронщики порой уверены, что только FPV-дроны имеют значение, а остальное оружие — нет.
«Миф — это архетипический сюжет, который повторяется в разных частях мира в разное время, не сговариваясь. Это не люди создают миф, а миф вселяется в людей и управляет ими», — заключил Беднарский. На войне важна не внешняя реальность, а то, какой за тобой стоит миф. У нас один миф, у противника - другой, но наша истина — Истина!
Андрей Гулютин: «Закон о фейках не борется с фейками»
Главный редактор издательства «Ридус» Андрей Гулютин говорил об информационной войне. Он обратил внимание на то, что пропаганда присутствует во всех аспектах жизни, и каждый человек — либо её создатель, либо потребитель.
«В злых руках пропаганда лжет и толкает людей на низкие поступки, она свергает режимы и контролирует настроения. Но в основе пропаганды лежит истина, пусть она может быть искажена», — отметил Гулютин.
Он привел классический пример фейка: в 2010 году The Times запустила новость о том, что Румыния по ошибке отправила помощь на Гаити в Таити. Информация была проглочена аудиторией, несмотря на абсурдность.
По словам Гулютина, фейки бывают полностью придуманными, и тогда их легко проверить. Но есть и сложные случаи: «Многие фейки имеют под собой реальное событие. Просто событие подается под нужным углом».
Редактор затронул и российское законодательство: «Принятый закон о фейках не борется с фейками, потому что даже правдивая информация может попасть под него, если противоречит официальной позиции государства».
Единственный способ найти истину, по его мнению, — «войти в амплуа объекта, а не потребителя, всё воспринимать со скепсисом, потому что любая информация может оказаться ложью, даже лицо и голос человека».
Андрей Михеев: «Правда о войне неудобна, она неприятная»
Руководитель проекта «Рэп Взвод» Андрей Михеев начал с разграничения понятий: истина — это некий идеальный конструкт, в который нужно верить, правда — объективная реальность, которую можно проверить.
Михеев рассказал о своём опыте поездок на Донбасс в 2022 году. Приехав как журналист с либеральными установками — свобода слова, правда меняет мир, — он столкнулся с реальностью, которая перевернула эти убеждения.
«Когда я приехал в Москву, начал рассказывать друзьям про оторванные головы женщин, плачущих детей, обстрелы. И понял, что друзья не хотят знать правду. Они говорили: "Всё, хватит, не рассказывай, мы и так понимаем, мы за наших!"», — поделился он.
Один из собеседников сказал ему: «Процентов 10 людей на "большой земле" действительно понимают, что здесь происходит. И не дай Бог, если большинство узнает».
Михеев признался, что с годами пришел к выводу: правда о войне слишком сложна и неоднозначна. Каждое подразделение считает, что героически воюет именно оно, а командование жестоко несправедливо. Но с высоты видно, что не всё так однозначно.
«Правда о войне неудобна, она неприятная. Огласка часто не решает проблемы, а усугубляет», — сказал он.
Беднарский: «Военные мифы имеют архетипические сюжеты. Кто-то считает, что нельзя носить одежду с убитого, кто-то — что наоборот, "смерть меня уже видела, она меня не тронет"»
Сейчас он занимается проектом «Рэп Взвод» — песенками о войне. Первый альбом для военных, второй — для широкой аудитории. Михеев признался, что искусство ставит перед ним те же вопросы: стоит ли показывать неприглядную правду или рассказывать сказки, которые мы считаем истиной?
«Хотите узнать правду? Езжайте на Донбасс, в зону СВО. В Москве вы не узнаете правду никогда, нигде, ни в каких источниках», — закончил Михеев, оставив вопрос открытым.
Вечером 22 августа перед участниками выступила певица Люся Махова. Затем прошел показ самодельных диафильмов Евгении Ставицкой — сюжеты также были посвящены теме истины.
Утром 23 августа с лекцией о риторике выступил Евгений Балакин, руководитель Евразийского союза молодежи. Он напомнил, что софисты могли доказать что угодно и продавали мудрость за деньги, но греки до них считали, что истина существует. Пифагор, по словам Балакина, полагал, что есть метафизический космос за пределами звезд.
«Риторика — способ достижения власти через согласие, но предмет риторики нужно ограничить», — резюмировал Балакин.
Школа, собравшая под открытым небом философов, журналистов, военных и художников, не предложила единого определения истины. Вместо этого она предложила три дня диалога, в котором богословие соседствовало с военной антропологией, а история орды — с современной пропагандой.
Напуганные Соросом
Перинчек: Операция в Африне ослабляет позиции США в Сирии
Евразийство vs национал-демократия: кому действительно нужна Великая Россия?
Турецкий фактор закавказской политики: от продвижения западных интересов к евразийской геополитике
Закавказье: сплотиться против «Анаконды»
Валерий Коровин: слово о Русском Кавказе
Крещенские купания: как относиться, как подготовиться и… начать моржевать?
Вечер «непокорных» в «Бункере на Лубянке»
Пропуская сквозь себя войну
Уроки «Крокуса»
Че Гевара: его боялись США
Россия-Куба: вместе мы создаем многополярный мир
Что делать России в связи с происходящим на Ближнем Востоке?
Галицийский прорыв вен
“Плавильный котёл” для России?
Выбор для Венгрии: защита суверенитета или содержание нацистского режима в соседней стране?
Ежедневно 60 тысяч детей в США отправляются за решетку
«Новая эпоха – новые пути»: шаг к укреплению многополярности
МИД РФ: грядёт Большая чистка?
Добрым словом и пистолетом
Россия открывает ворота на Юг
Б.Украина: удары ВС России, партизанская война и коррупция
Миллиарды на агонию
Награда для современных последователей Ковпака
Проблемы с дронами и ПВО на ЛБС и в тылу
Атаман Мироненко: 10 лет вместе с Новороссией (ВИДЕО)
Воплощение образа Зевса и символ борьбы за свободу
Три дня на поиск истины
Игрища иноагентской сеточки
«Нортвудс», далее везде
Валерий Коровин: Добрым словом и пистолетом
Наталья Макеева: Крещенские купания: как относиться, как подготовиться и… начать моржевать?
Владимир Александров: Дорогая смерть
Андрей Ирышков: Снайпер и момент дзэн
Александр Дугин: Мечтать не вредно - утопии как двигатели человеческой истории
