Опора на традиции и устремленность в будущее

Для современной России крайне актуален вопрос выработки стратегии, способной в системе ценностей, определяющих социальный идеал и цель развития российского общества, аккумулироваться в четкую идеологию. На современном этапе развития человеческой цивилизации Россия уже не может принять те идеологии, которые раньше существовали, и которые сошли с исторической политической арены (коммунистическая, социалистическая, фашистская).

Господствующая сегодня во всем мире идеология – либеральная идеология. Анализируя прошедшие в России начиная с 1990-х годов под этой эгидой реформы, и социологи, и философы, и политологи постоянно приходят к выводу, что либеральный путь, который Россия избрала в начале 1990-х годов, не привел нашу страну к обещанному процветанию. Даже напротив - сегодня становится все более очевидным, что он ведет в тупик.

Уже неоднократно поднимался вопрос о том, что необходимо создавать современную национальную идеологию, которая бы учитывала традиции России. Суть этой идеологии можно выразить в двух словах: опора на традиции плюс устремленность в будущее. Несомненно, это должна быть идеология не застоя, но идеология развития.

Многие предлагают назвать эту идеологию идеологией консерватизма. Никита Михалков в своем «Манифесте» выдвинул идею «просвещенного консерватизма». Эта идея не нова - она и раньше высказывалась светлыми умами России. Дело не в названии: может быть просвещенный консерватизм, может быть социальный консерватизм, может быть национальный консерватизм.

Дело в другом. Должна быть создана такая идеология, которая бы четко формулировала и открыла перспективы развития российского общества, и при этом учитывала бы традиционные и духовные нравственные ценности, находящиеся в основе менталитета общественного сознания российского общества.

Проблема формулирования новой консервативной идеологии – важная и существенная задача, и то, что она необходима, - совершенно очевидно. Но может ли эта идеология быть государственной? Если эта идеология государства, то тогда система взглядов, цели и политика государства должны будут строиться на ней. И в этом вопросе необходимо найти определенный консенсус.

Разумеется, это сложный вопрос, который не полагает однозначного ответа. Однако, что здесь в первую очередь необходимо учитывать, это то, что государство всегда должно выражать интересы большинства граждан России. Если взять традицию самодержавия, то мы увидим, что при самодержавии провозглашалось единство власти и народа. Если же гражданское общество будет противопоставлено государству, то это непременно приведет к тому, что власть лишится авторитета. А если не будет доверия к власти, значит, она будет не в состоянии решить задачи, которые ставятся перед ней.

Встает вопрос - с чего начать выработку новой идеологии, какой шаг должен стать первым? Ответ на него однозначен: мы должны переоценить свое отношение к Западу. Социологи даже самого Запада ставят диагноз, что либерализм, система капитализма неумолимо идет к закату. Да, каждый раз называется какая-то конкретная дата, которая в итоге оказывается неверной. Однако, здесь нужно учитывать, что этот процесс не одноактный, - за раз все не решится. Главное то, что мы можем совершенно очевидно сказать, что рано или поздно эта система не будет существовать в нынешнем виде. Либерализм - это конец развития.

Мы же пытаемся встроиться в эту систему - систему, которая умирает. Неужели предназначение России состоит в том лишь, чтобы сгинуть из мировой истории вместе с Западом? Разумеется, нет. Поэтому мы должны сохранять некую дистанцию по отношению к западному миру. Я выступаю за то, о чем говорил Владимир Путин в своей «Мюнхенской речи» - за независимое, самостоятельное существование России. У нас своя цивилизация, у нас свой путь.

Владимир Добреньков, декан социологического факультета МГУ  

• Грядущая монархия в России должна быть социальной
• Главное – история, главное – государство и народ
• Православие – наше решение
• Русская идея: истоки, настоящее, будущее
• О национальной идее

Вольнова (19 января 2011, 13:36)
Национальной идеей должны стать-статус титульной нации России,опора на духовное наследие страны,преобладание в руководстве страны представителей коренного населения,т.е.славян,равенство перед законом всех сословий общества и адекватное правосудие для преступивших закон.Установление всех инстиутов волеиз\\\"явления общества,СОЗИДАНИЕ И СОХРАНЕНИЕ духовных и природных богатств РОССИИ.Управлять страной должны люди,уважающие свой народ,с чистой совестью и биографией,кто не участвовал в разграблении и геноциде русского народа.Должна преобладать финансовая и политическая независимость от стран с чуждой России идеологией.Запрещение ростовщичества,как финансового закабаления граждан страны,укрепление своего национального рубля по мере восстановления производства и сельского хозяйства.Девизом национальной идеи должны стать -честь,достоинство и воля русского народа.Материальная заинтересованность граждан должна ограничиваться достаточной необходимостью для достижения общепринятых в мире благ-жилья,медицины,образования,социальных услуг,досуга и пр.,что составляет атрибуты цивилизованного существования человека.Роскошь и алчность,незаконное использование административных ресурсов и служебного положения должны считаться позором и прилюдно наказываться с негативными последствиями для предателя рсской идеи.

Представьтесь (17 января 2011, 22:16)
ideologia eto napravlenie a pravila eto energia to iest dvizhenie / postavte nepravilno batarejku v mashinku i nikakogo dvizhenia a uzh o napravlenii voobshe molchim / iesli uzh i obviniat zapad tak v tom chto oni zazhireli i miagkost svoiu na drugih raspostraniaiut chto privodit v neorganizovannom obshestve ko vsedozvolennosti chto iest pozitiv dlia bolee organizovannogo obshestva tak kak v anarhii mozhno tvarit vsio chto hochesh / vot i vidim kak zapad obkatyvaiet v rossii raznyie vydumki / a kak za ruku poimali tak pustite bolno (budte gumanny) kogda po zhosche bylo i liudi byli po spokoinee i seichas mozhno vsio eto ispolzovat chto sovsem ne znachit otstalost a znachit chto iesli ubil budesh vsiu zhizn pahat zemliu v tom reghione gde ieio besplatno sobiraiutsia razdavat / brasletik nadeli i pust sebe zhiviot i na glaza bolshe ne popadaietsia / vsio vsem budet poniatno / a s nerealnymi pravilami stanem kormom dlia prodlenia sushestvovania zagnivaiushih / naschiot temy / v gosudarstve menshinstvo tozhe dolzhno imet svoi golos / samoie glavnoie chtoby vsio vyrazhalos mirno / gosudarstvo ne mozhet byt tviordym dumaia tolko o bolshinstve tak kak inogda bolshinstvo oshibaietsia inogda menshinstvo stanovitsia bolshinstvom i potomu chto menshinstvo neponimaia smysl sushesvovania v neuchtionnom obshestve budet iego drobit / gosudarstvo dolzhno byt miagkim dlia togo chtoby uchityvat mnenia raznyh storon pozvoliaia peremenu mnenia no ne naviazyvanie / vlasti dolzhny zadvigat teh kto protestuiet radi protesta primeniaia ne te pravila kotoryie nam navizyvaiet zapad (tak kak takaia igra bez proigrysha toiest daiot svoim vsegda sleduiushij shans) a svoi zhostkie no spravedlivyie / provinilsia - ujdi iz obshestva i rabotai v lesu ( i tiurmy stanut ne nuzhnymi )

Представьтесь (17 января 2011, 22:16)
chiotkie pravila iest samaia glavnaia ideologia / zapad zagnivaiet potomuchto ot pravil otstupaiet / toiest bednyj dolzhen sobliudat a bogatyj vseh imeiet chto i privodit k zadnize / u nas pravil nehvataiet a tam prosto v nih zaputalis / nedavno pokazyvali programmu pro mavrodi tak tam experty ne znali kak rossiu uberech ot nego ... chelovek zhiviot v kvartire v zentre moskvy i nelzia u nego ieio zabrat tak kak iedinstvennaia ... a diadiu petiu kotoryi kvar platu ne platit vyseleli v pustyniu a kvartiru prodali dlia pogashenia zadolzhennosti ... poniatno v chiom razniza ? v shtatah piramidchiku pozhiznennoie dali s konfiskaziei dazhe u rodstvennikov a u nas chelovek s dolgom beskonechnym cherez piat let na svobode piramidy novyie stroit ... poniatno v chiom razniza ? kak v normalnoi strane chelovek ne pogasiv zadolzhennost vyhodit iz tiurmy ? u nego v konze konzov organy iest na prodazhu iesli rabotat ne zahochet v tiurme / no on vyhodit i my sidim i dumaiem kak rossiu spasti ... da pora poniat chto iest liudi opasnyie dlia obshetva kotoryh nado otdaliat tak kak polzy oni ne prinosiat i derzhat daleko do teh por poka ne stanut bezopasnymi / a u nas nakazania ne realnyie / mozno za kvartiru platit ne polnuiu stoimost a polovinu ? naverno net / a vot obmanutym okazyvaietsia mozhno i ne vozrashiat ukradennoie / o kakoi ideologhii my voobshe govorim ? kakoie buduiusheie / sistema to sdelana dlia razvala samoi sistemy / v nei vsio pereviornuto / vygodneie byt banditom ... / skazki pro to chto kto to chto to ne znaiet i ne ponemaiet tam na verhu uzhe ne na kogo ne deistvuiut / i u liudei ostaiotsia tolko odna radost i uverennost v tom chto neefektivnyie sistemy umrut i hren s nimi / i ne nado lomat golovu nad tem kak ih spasti / bystreie ischeznut bystree novyie poiaviatsia bolee zhiznesposobnyie raz eti ne hotiat zhit po chiotkim pravilam a pudriat mosgi ideologiei / zhili my vsegda ploho potomu chto ne po pravilam a ne potomuchto kogda to ideologhii ne hvatalo / naverno